附录1撒都-孙大信小传-撒都•孙大索
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附录 1、撒都-孙大信小传
2、本书导读
3、作者撒都-孙大索简介
附录1撒都-孙大信小传
家庭及信仰背景
1889年9月，孙大信出生在印度北部、旁遮普省Rampur的Sher Singh家中。孙大信的母亲是个有极虔诚信仰的人，她按照锡克族的贵族传统来培养他。孙大信经常满含爱和敬意提到他的母亲，因为是母亲给他未来人生的道理打下良好的根基。
因为家庭富足，撒都在奢华的生活中长大。虽为锡克族，撒都除了锡克教，还要学习印度教，那是他父辈们的信仰。他随父母定期去印度教和锡克教的寺院敬拜。7岁时，撒都就已能背诵印度教有关属灵生活的晦涩难懂的对话体—薄伽梵歌。16岁时，他不仅精通印度教古老的经典—吠陀经，还阅读了穆斯林经典—古兰经。同时，他还认识了一些修苦行的圣者，他们教他瑜伽。
撒都的母亲周复一周地带他去见居住在远处雨林里的一位圣者。同所有印度教圣者一样，这位圣徒也将他的一生献给了他的信仰，克苦己身，放弃了一切世俗的喜乐。
就是他的母亲起初来鼓励他这个有希望的儿子立志成为圣徒。有一次，母亲和他说：“不要像你的兄弟们那样自私而世俗，寻求内心的平安，坚守你的信仰，立志成为一个圣徒吧。”不过，通过冥想，撒都从未达到内心的安宁。
由于他母亲在当地一个英国传道会中认识一些姐妹，孙大信得以进入离家不远的一所传道士管理的学校就读。就是那个时候，他第一次接触到圣经。不过当时，他对圣经毫无兴趣。相反，他狂热投身印度教和瑜伽修炼中。
遇到基督
他所挚爱的母亲在他14岁那年离开了人世，随着，他的人生也发生了大逆转。他变得越来越沮丧，也富于攻击性。在基督教徒和传道士在教堂聚会活动的时候，孙大信会扔石头砸他们。他甚至怂恿其他人也这样干。当他对当地传道士和基督徒的仇恨达到顶点的时候，他在一些朋友面前当众焚烧圣经，将那圣洁的经文一页一页地投到他点燃的怒火之中。
不管他如何努力尝试，孙大信在他自己的信仰中一直无法得到那种苦苦追寻的内心平安。他的人生变得毫无意义。他不能忍受这种没有内心平安的生活，所有他决定结束自己的生命。他下定决心，如果，神—不管是什么神，哪里来的神—不向他启示得平安的道，他就一头撞向卢迪亚纳的列车上，了此一生。
三天前他当众焚烧圣经的时候，正好他父亲碰见了，父亲对这样的做法极为不满。凌晨3点，年轻的孙大信早早醒来，一个阴暗的念头在他的心里发动。他先进到院子中，严格按照印度教和锡克教的规矩，在敬拜之前先行沐浴。
然后，回到房中，下跪、下拜、祈求神的显现。什么也没发生。他开始考虑向着每天早晨5点从他房后经过的列车纵身一跳，了断此生。他想，或许这样，在来生还有获得内心平安的希望。
他不知道神显现的时候会怎么样—是声音？是异象？还是精神恍惚而出神？仍然，什么也没发生。时间在飞快地流逝，卢迪亚纳的特快列车马上就会轰隆隆、呼啸而过那死寂的铁轨。他又一次重复他的祷告，抬起头，睁开眼，突然看到一团淡淡的光出现在他的房间。离天放亮时间尚早。他打开门，向院子里瞅瞅，仍然是漆黑一片。
再向房子里看时，那团光越来越亮。起初他担心是房子着火了。但发现不是。他想到这可能是对他祷告的回应。
当他看那光时，突然出现了一个人吊在十字架上，被圣洁的光环所笼罩。出乎他的意料，那人不是其他任何他所常见的神，而是主耶稣基督自己，他的生平和训诫全部包含在那本孙大信极力试图毁灭的圣经之中。
是的，就是主耶稣基督出现在他的房间，全身散发着无以言表的喜乐、平安和慈爱。满是怜悯地望着孙大信，问道：“你为什么要逼迫我？我为你而死。”就在那一瞬间，孙大信意识到，主耶稣不是一位遥不可及、没有生命的神，而是鲜活、永活的神。孙大信俯伏在地，心里感觉到以前从未有过的、不可思议的、奇妙的平安。异象消失了，但那内心中的平安和喜乐却伴随了他的一生。
从此，他的人生被改变了。他想受洗和皈依。虽然家里极力反对、阻止，但他的心意已决。1905年，在他16岁生日的时候，在西姆拉一家英国教堂里接受了洗礼。从那时起，他就决意如他母亲所愿，要成为一位圣徒，献身到整个对主耶稣的服侍当中去。
作为圣徒，他身穿黄袍，靠别人的施舍生活，放弃了一切财产并保持独身。他确信，按着圣徒的方式行是传福音到印度的最佳方法，因为那是大家所习惯效法追随的奔向神的唯一之路。
归信基督后，孙大信受到了父亲的谴责和家族的排挤。1905年10月16日，年轻的圣徒身着黄袍，赤着脚，身上别无任何个人之物。从此，过上了游行传道的生活，从这村到那村，和大家分享人类的救主耶稣基督的福音。
除了新约圣经外，孙大信身无分文，别无他物。“我不配效仿我的主，”孙大信说，“不过，像主一样，我不要家庭，不要身外之物。像主一样，我属于道路，分享大家的苦难，与大家同吃同住，传讲神的爱给大家。”穿着那件标志性的黄袍，孙大信走遍了印度，没有家庭，居无定所，靠施舍过活。就在这样的生活中，孙大信活出了引人瞩目的基督的样式。
周游传道
1906年，孙大信第一次去西藏。在那里传福音会遇到极大的挑战，正是这一点吸引着他。他想，“那里到处是反对和迫害。在宁静的喜马拉雅雪山之巅，会有大量的时间和机会与神相遇并读他的话语。”
在去往西藏的路上，孙大信遇到一个同样身着黄袍的美国传道士，叫斯托克。有时候，他们在大树之下，或是海拔5000米以上的山洞之中过夜，大部分时间食物匮乏。为了传扬主的福音，他们以苦为乐。有一次，孙大信生病了，斯托克带他到了一个欧洲人的住所。受孙大信对神的虔诚和对人的真诚所感动，这家的主人忏悔认罪，献身于主的服侍中。
按照朋友的建议，孙大信去到拉合尔的圣约翰神学院学习。两年学习生涯后，继续他的游走传道。一个人亲历了孙大信的传道：“我遇到孙大信时，他正从山间小路走了下来，传福音给我们。他坐在树巅之上，擦掉脸上的汗水，唱诗赞美主耶稣的爱。但听众没什么印象。”
“这时，听众中有一个走上前来，把孙大信从树上拉了下来，打倒在地。孙大信静静地站了起来，开始为这些不怀好意的人们祷告，并告诉我们耶稣爱我们，为拯救罪人而死。因着这些，我就忏悔，打他的那个人也认了罪。”这并不是绝无仅有的一次，孙大信按照圣经的教导来拯救了灵魂，经上说：“只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。（太 5:39）”
在尼泊尔的一天，孙大信在丛林中收到了4个强盗的伏击，其中一个强盗挥舞着手中的刀。想着他的命要没了，孙大信温驯地垂下头来。他的举动让这些坏人很是意外。因为他身无分文，强盗们抢了他的毯子，就放他走了。
不过，其中的一个强盗把他喊了回来，很好奇地问他的姓名。孙大信做了自我介绍，然后打开圣经，开始给他讲述富人和乞丐拉撒路的故事。那个强盗评论说，富人的结局让人很不爽。他接着问他自己的结局又会是怎样呢？孙大信接着给他讲了福音和神的饶恕。那个强盗带孙大信回了家并认罪忏悔。
1912年，虽然朋友极力反对，孙大信决定效仿基督在旷野隐居禁食40天。然而，由于身体虚弱，他最终没有完成整40天的禁食，要不是圣灵派善良的人去介入的话，孙大信可能就没命了。尽管如此，这次经历使他的灵命更加成长，帮助他在以后的生活中克服了所有的疑惑、愤恨和烦躁。
在随后的几年里，孙大信常常遭受迫害，但每次总是奇迹般的被主拯救。1914年，孙大信在尼泊尔布道，那是一个佛教极兴盛的地方。在拉沙镇，他被当地喇嘛按照传扬外国宗教的罪名判处死刑。把他投入到一口干井之中，并盖上盖子，从外边锁住。没有吃的，没有喝的，赤身裸体，只有那些死刑谋杀犯的尸骨为伴。
在这口令人恐惧的干井之中呆了两天之后，有一个陌生人来把他救了出去。把井口又重新锁好之后，那个陌生人就一言不发地走了。过后不久，孙大信又被捕并带到喇嘛面前。那个喇嘛极为诧异，因为那口干井唯一的一把钥匙一天从不离开他的身边。意识到在冥冥之中有神明的护佑，喇嘛和他的随从非常敬畏他，祈求孙大信离开他们。
1918年，孙大信来到马德拉斯（现在的钦奈），有成千上万的人聚集听他讲道。那里，孙大信重点讲授基督是救主的信息。他说，“不管我在多么糟糕的情形，耶稣的同在总能带来奇妙的平安。每次我在狱中，耶稣都与我同在。他能把牢狱变福地。把劳苦变恩赐。我们有好多基督徒无法真实地感受到主耶稣荣耀的同在—因为，主耶稣只存在于他们的理念中，而不是心中。只有当你将自己的心交给耶稣时，你才能发现主的同在。”
孙大信经常运用比喻来布道。有一次，他说：“一天，我走了好远的路，在一所房子前面歇息。突然，一阵强风刮来，一只无助的麻雀向我飞来。另一个方向，有老鹰俯冲下来要抓食这只惊恐的麻雀。受到各个方向来的威胁，麻雀飞入我的怀中。如果不是被逼迫，它是不会这样的。然而，为了躲避更大的危险，这只鸟要寻求一个避难所。同样道理，我们在生活中劳苦愁烦的暴风把我们吹到了主耶稣满有能力的手中。”
孙大信到处周游，他走遍了印度和锡兰全地。1918-1919年间，他访问了马来西亚、日本和中国。1920-1922年间，他到访了西欧、澳大利亚和以色列。他曾在许多城市传道，其中就有：耶路撒冷、利马、柏林和阿姆斯特丹。
虽然名声在外，但孙大信本人极为谦卑。他的态度最终使他的父亲忏悔。孙大信从不考虑他自己，他唯一的渴望就是效法基督：以善报恶和用爱赢得仇敌。这样的态度常常让他的敌人羞愧难当。
有一次，孙大信在一个集市上传道，其他宗教的一个极端信徒突然上来挥拳打在他的右脸上。孙大信静静地把左脸给他转了过去。那个攻击者离开他走了。可是，就在那天夜里，孙大信收到了那个打人者请求宽恕的信息。
另一次，孙大信给一些农夫讲了关于播种的寓言。农夫们很生气并咒骂他。其中一个扔石头砸孙大信。就在那一刻，那个扔石头的农夫得了头痛，不得不躺在地上。毫不犹豫的孙大信接过那个人的农活，帮他们收割庄稼。他们很快对孙大信友好起来，并邀请孙大信到他们家里去。他们的心也敞开了，接受福音。第二天，当孙大信离开之后，他们发现，地里的收成更好了。
使命和结局
面对家族的抛弃，孙大信不愿意拒绝主耶稣，他穿上了圣徒的袍子，开始投身到处传播爱、平安和因耶稣得重生的福音。他身无分文，别无他物，只有一本新约圣经。“我不配效仿我的主，”孙大信说，“不过，像主一样，我不要家庭，不要身外之物。像主一样，我属于道路，分享大家的苦难，与大家同吃同住，传讲神的爱给大家。”
孙大信走遍印度、西藏和世界上的其他地方，表达了他心急如焚的担忧，因为现在对于耶稣的解读被削弱了。每年夏天他都到西藏去。1929年，他又拜访了那个地方，那之后就不见。
孙大信用其一生诠释了马克福音第8章35节的一句经文：“因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。”
附录2 本书导读
圣徒马哈拉什的生活及启示
一个基督徒，年龄超过400岁，隐居在喜马拉雅的山洞中，进行全世界的代祷事工……这完全就是小说中的内容，直到当我们回溯到2000年前，耶稣说：“如果有人遵从我的道，他就不会死。”
使徒孙大信，他有毋庸置疑的圣洁，当他在西藏结束了传教布道、寻访隐士之旅，从群山之中寻道而返的路上一脚不慎滑落到一个洞口之前。那里住着一位老者，给年轻的孙大信讲述了他的往事，还有：灵界、来生、其他隐秘的奥义……这位不知名的老者叫做“马哈拉什”。即使是孙大信最亲密的追随者，都很难接受他的这些经历。或许这些经历是来自于深度冥想的异梦？
打开这本书，让我们一同进入由蒙圣召、传承前辈事业的、撒都孙大索为我们崭新呈现，籍着圣者孙大信、在数十载前展现的马哈拉什的生活及启示。追寻哲人，喜乐听道，勤勉研经，会发现圣经中已蒙应许的神的旨意，你的心思就像去往以马忤斯路上门徒的心里一样火热。
附录3作者撒都-孙大索简介
撒都孙大索，蒙呼召为主耶稣基督第二次到来预备道路的先行者。16岁时，他与永活的基督有过激动人心的相遇。从1979年以来，在超过50多个国家传讲福音、医治病患，将神的大能带到这个时代。他创办的电视网络，AngelTV，现已在几乎全球一半左右的地方开播。撒都兄弟曾经与主有无数次的相遇，并受主指派为他的第二次降临“预备新娘”。他的人生和事工一定会吸引、鼓励并教导你如何与基督亲密同行。
原著出版: JesusMinistries Pte Ltd
统一书号:978-981-08-3504-0
（全书终）
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